Namunterdapat perbedaan antara daging hasil aqiqah dengan daging kurban. Dalam bentuk pembagiannya, daging aqiqah harus diberikan dalam keadaan yang sudah matang, tidak boleh masih dalam kondisi mentah layaknya daging kurban. Hadits Aisyah r.a: "Sunnahnya dua ekor kambing untuk anak laki-laki dan satu ekor kambing untuk anak perempuan. Ditempat lain, dia menulis, bahwa menurut al-Qur'an ada dua jenis wanita, wanita saleh dan wanita durhaka. kepemimpinan pria berlaku hanya terhadap istri yang mengacau atau durhaka.'Abduh juga berpendapat bahwa, penyebab perpecahan atau firnah dalam masyarakat adalah karena pria mengumbar hawa nafsunya. Allahberfirman : Artinya: 'Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, .' [Qs. an-Nûr : 31]. Adlerian sebagai Ancangan Konseling salah satu ancangan yang berada dalam orientasi kognitif. Ancangan ini meyakini bahwa manusia pada hakekatnya termotivasi kepentingan sosial, berjuang mencapai tujuan; orang memegang kontrol atas lingkungan; mengkreasi gaya hidup yang unik sejak awal kehidupan. Konstruk inti mengenai kepribadian dirumuskan 4 Dakron, polyester, dan nilon: bahan-bahan tekstil ini bersifat lebih tahan panas, tidak mudah kusut, tidak perlu disetrika, kuat, dan bila dicuci, akan cepat kering. 5. Brokat, lame, dan songket: sifat bahan tekstil ini kurang me- nyerap air, mudah berubah warna, tidak mudah kusut, kurang menyerap air dan tidak tahan dengan panas tinggi. Posisitubuh, pada saat berdiri frekuensi pernapasan lebih tinggi dibandingkan pada saat berbaring. Jadi, laki-laki memiliki frekuensi pernapasan yang lebih tinggi dibandingkan perempuan. Laki-laki memilliki massa otot yang lebih besar sehingga pasokan oksigen yang dibutuhkan lebih banyak untuk menghasilkan ATP yang digunakan untuk aktivitasnya. Perhiasanmembuat wanita dapat terlihat elegan, menarik, dan percaya diri. Bahkan tak jarang penggunaan perhiasan juga mencirikan status sosial seseorang, terutama bila perhiasan itu terbuat dari emas, bahkan berlian. Berbagai perhiasan seperti cincin, anting, bros, gelang, jam tangan, hingga kalung akan membuat penampilan seseorang menjadi dqiQqP. Ringkasan Pidato Hazrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifah Ahmadiyah V aba pada Sesi Wanita di Salanah UK 2021 Setelah membaca Tasysyahud, Ta’awwudz dan Surah al-Fatihah, Huzur, Hazrat Mirza Masroor Ahmad aba mengatakan bahwa saat ini, atas nama pencerahan dan kebebasan, telah muncul pandangan-pandangan yang jauh dari pencerahan dan menuntun pada kegelapan. Membuka Mata Rohani di Tengah Hal-hal Keduniawian Huzur aba bersabda bahwa apa yang disebut kebebasan yang digembar-gemborkan akhir-akhir ini sebenarnya mengarah pada kerusakan. Apa yang tidak disadari oleh sebagian orang adalah atas nama pencerahan dan kebebasan, hal itu mengarahkan generasi masa depan kita pada jalan kehancuran. Ketika orang-orang duniawi berupaya menyelamatkan diri dari kejahatan, mereka jatuh pada kejahatan yang lain, karena mata rohani mereka tertutup. Keduniawian telah menjadikan orang-orang sangat jauh dari agama, sampai-sampai mereka tidak tidak ingin membuka mata rohani mereka. Islam secara khusus dipandang rendah dan dikatakan bahwa Islam sudah tidak relevan. Padalah Islamlah yang memberikan ajaran untuk memenuhi hak-hak setiap orang. Islam memberikan kebebasan, seraya menetapkan batas-batas bagi orang lain, dan memberikan ajaran tentang bagaimana menerapkannya. Apakah Islam Memberikan Hak kepada Wanita? Huzur aba bersabda bahwa secara umum, terdapat tuduhan bahwa Islam tidak memberikan kebebasan kepada wanita. Tuduhan ini muncul karena kurangnya pengetahuan, atau hanya sekedar untuk melemparkan tuduhan. Islam mengajarkan bahwa jika masyarakat yang damai telah diupayakan, maka hak setiap orang harus dijamin dan setiap orang harus menjalankan peran dan kewajibannya. Islam tidak hanya memberi tahu kepada para wanita untuk mendapatkan hak-hak mereka tetapi juga mengajarkan untuk memahami derajat mereka dan menjauhkan diri dari keburukan. Huzur aba bersabda bahwa Allah telah memberikan berbagai ajaran tentang wanita, dan bagaimana menghormati wanita telah dicontohkan secara sempurna oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Kemudian, di zaman ini, Hadhrat Masih Mau’ud as telah menunjukkan kepada kita bagaimana wanita harus dimuliakan dan dihormati, dan ajaran-ajaran ini telah ditegaskan kembali oleh para khalifah beliau. Ketika semua ajaran ini tersedia, orang-orang tidak boleh menanggap bahwa Islam tidak memberikan hak-hak perempuan. Huzur aba bersabda bahwa hak-hak bagi wanita yang ditekankan oleh Islam tidak disebutkan dalam hukum rohani atau duniawi lainnya. Huzur aba menyampaikan bahwa hak-hak yang diberikan kepada wanita oleh Islam juga dijelaskan melalui ayat-ayat Al-Qur’an yang dibacakan pada saat Nikah. Seperti dinyatakan dalam Al-Qur’an “Dia-lah yang telah menciptakan kamu dari jiwa yang satu dan darinya Dia menjadikan pasangannya supaya ia mendapat ketenteraman darinya. Maka ketika dicampurinya mengandunglah ia, suatu kandungan yang ringan, lalu ia berjalan kian kemari dengan kandungan itu, maka ketika kandungannya terasa berat, keduanya berdoa kepada Allah, Tuhan-nya, “Seandainya Engkau memberi kami seorang anak yang shaleh niscaya kami akan menjadi di antara orang-orang yang bersyukur.” 7 190 Huzur aba bersabda bahwa hal ini menunjukkan, sejak awal pernikahan, telah dijelaskan bahwa pria dan wanita adalah sama, mereka diciptakan dari satu jiwa, dengan demikian keduanya memiliki kedudukan yang sama. Huzur aba bersabda bahwa kesetaraan yang sama telah ditetapkan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Bahkan, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda bahwa wanita juga harus dimintai musyawarah dalam berbagai hal. Suatu kali seorang wanita memberikan suatu saran dalam suatu masalah dan kemudian ia disuruh diam, Ia mengatakan bahwa hari-hari membungkam wanita telah berakhir, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sendiri bersabda bahwa wanita harus diajak bermusyawarah dalam hal-hal tertentu. Jadi bahkan wanita pun merasa bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memberikan hak-hak kepada mereka. Huzur aba bersabda bahwa kita harus memahami bahwa hak-hak ini telah diberikan oleh Islam, dan kita tidak boleh terhalangi oleh berbagai gerakan yang muncul di dunia atas nama kebebasan dan kemerdekaan. Kita harus memberitahu mereka bahwa sejauh menyangkut hak, hal itu telah diberikan oleh Islam, tetapi kebebasan yang mereka upayakan, pada kenyataannya mengurangi hak-hak perempuan. Banyak kolumnis telah menulis bahwa seruan kebebasan pada hari ini bukanlah untuk kepentingan perempuan, tetapi dibuat untuk kepentingan pribadi. Pernikahan dalam Islam Huzur aba mengutip sabda Hazrat Masih Mau’ud as yang menjelaskan bahwa hak-hak yang diberikan kepada wanita oleh Islam tidak diberikan di tempat lain. Hubungan antara suami dan istri hendaknya seperti dua sahabat. Saksi pertama akhlak seorang suami adalah istrinya. Lebih jauh, Islam mengajarkan bahwa yang terbaik di antara kalian adalah yang terbaik untuk keluarganya. Jika seseorang tidak dapat berdamai dengan istrinya, maka ia tidak dapat berdamai dengan Tuhan. Huzur aba bersabda bahwa persahabatan sejati adalah ikatan yang kuat antara dua orang. Oleh karena itu, hubungan yang sama harus dibangun antara suami dan istri. Dan tentunya ini harus dibangun setelah pernikahan. Dalam masyarakat saat ini, seorang pria dan wanita menjalin persahabatan sebelumnya, baru kemudian menikah. Namun, data menunjukkan bahwa pernikahan semacam itu memiliki persentase kahancuran rumah tangga yang lebih tinggi. Dalam Islam, seseorang menikah dilandasi untuk meraih keridhaan Allah. Huzur aba bersabda bahwa pada saat yang sama, bukan berarti orang tua memaksa anak-anak mereka untuk menikah. Terdapat beberapa orang memilihkan dengan siapa anak-anak mereka harus dinikahkan, berdasarkan pilihan yang mereka sukai atau kasta. Ini hal yang keliru, peran orang tua seharusnya adalah memperbanyak doa dan menyampaikan saran mereka. Islam dengan tegas melarang pernikahan paksa. Hak-hak kepada Keluarga Huzur aba bersabda bahwa banyak masalah rumah tangga yang muncul ketika laki-laki tidak menghormati istri mereka dan memenuhi hak-hak mereka. Inilah sebabnya mengapa Islam mengajarkan bahwa yang terbaik di antara kamu adalah yang terbaik untuk keluarganya. Huzur aba bersabda bahwa ada kalanya, ketika setelah menikah, pasangan suami istri tinggal bersama orang tua suaminya, yang terkadang timbul masalah antara istri dan mertuanya. Oleh karena itu, wanita memiliki hak untuk meminta rumah yang terpisah, dan ini harus dihormati oleh pria jika kondisi memungkinkan. Demikian pula, wanita diberikan mahar pada saat pernikahan. Wanita juga diberikan bagian dalam warisan, sesuatu yang bahkan di dunia Barat belum pernah terdengar sebelumnya. Huzur aba bersabda bahwa Islam juga mendorong pendidikan bagi wanita. Disebutkan dalam hadits bahwa jika seseorang memiliki dua anak perempuan dan kemudian mendidik mereka dengan baik, maka hal itu dapat mengampuni dosanya dan masuk surga. Oleh karena itu, perempuan harus didorong untuk meraih pendidikan yang tinggi. Tetapi pada saat yang sama, mereka harus menyadari tanggung jawab mereka dalam merawat generasi mendatang. Inilah sebabnya mengapa Islam mengajarkan bahwa surga terletak di bawah telapak kaki ibu. Keistimewaan ini telah diberikan kepada wanita, bukan pria. Oleh karena itu, wanita sebenarnya bisa jauh mengungguli pria jika mereka menginginkannya. Memperlakukan Wanita Dengan Adil Huzur aba bersabda bahwa Islam juga memberikan hak perceraian, hak yang telah diberikan kepada pria dan wanita secara setara. Pria telah diperintahkan bahwa dalam kondisi perceraian itu, mereka tidak boleh bertindak tidak adil terhadap wanita. Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda bahwa Allah mengetahui segala sesuatu; jika dalam hal perpisahan, wanita diperlakukan tidak adil dan kemudian ia mendoakan sesuatu pada suaminya, maka doa itu akan didengar oleh Allah. Oleh karena itu, para pria diperingatkan untuk berhati-hati dalam cara mereka memperlakukan istri mereka. Huzur aba mengatakan terdapat satu tuduhan lain bahwa dengan mengizinkan laki-laki memiliki lebih dari satu istri poligami maka hak-hak perempuan tidak terpenuhi. Perlu dipahami bahwa memiliki lebih dari satu istri hanya dalam keadaan tertentu. Izin ini sama sekali bukan untuk memuaskan keinginan seseorang. Padahal, jika kita melihat masyarakat modern, memiliki lebih dari satu pasangan sudah menjadi hal yang biasa. Oleh karena itu, harus dipahami bahwa memiliki lebih dari satu istri adalah dalam keadaan tertentu dan dengan syarat yang ketat, yang paling utama adalah bersikap adil. Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda bahwa jika seseorang benar-benar memahami sejauh mana Islam memerintahkan laki-laki untuk berlaku adil terhadap istri mereka, maka mungkin laki-laki tidak mau menikahi satu istripun, karena takut tidak mampu memenuhi syarat-syarat itu. Lebih jauh lagi, Islam mengajarkan bahwa kalaupun semua syarat untuk pernikahan kedua terpenuhi, tetapi kemudian istri pertama tidak senang karenanya, maka dia tidak boleh menikahi lagi. Bahkan pada saat menikah, seorang wanita dapat meminta janji dari suaminya bahwa dia tidak akan pernah menikah lagi. Huzur aba bersabda bahwa adalah tanggung jawab laki-laki untuk memastikan bahwa semua kebutuhan istri terpenuhi. Bahkan, jika istri bekerja dan berpenghasilan, pria tidak boleh menuntut kekayaannya. Laki-laki tidak boleh menyakiti istri mereka dan harus memperhatikan mereka dalam segala hal. Oleh karena itu, hak-hak perempuan telah ditetapkan dengan kuat, dan laki-laki telah diberitahu akan tanggung jawab mereka. Bisakah Wanita Meraih Derajat Rohani seperti Pria? Huzur aba bersabda bahwa suatu ketika seorang wanita menjumpai Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan berkata bahwa para laki-laki dapat pergi berjihad dan melakukan berbagai hal lainnya juga. Tetapi perempuan, menetap di rumah dan mengurus rumah tangga dan anak-anak mereka. Jika demikian, dapatkah wanita mencapai derajat rohani yang sama dengan pria? Pertanyaan ini menyenangkan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam yang mengungkapkan betapa terkesannya beliau dengan cara wanita itu menyampaikan masalah dan pemikirannya yang mendalam. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda kepada para sahabatnya yang duduk bersama beliau bahwa mereka harus menghormati wanita. Rasulullah saw bersabda kepadanya bahwa untuk masalah yang dia sampaikan, pria dan wanita adalah sama. Islam mengajarkan bahwa laki-laki adalah wali hanya dalam hal tanggung jawab yang mereka emban, sebaliknya jika menyangkut derajat, baik laki-laki dan perempuan adalah sama. Huzur aba bersabda bahwa Islam juga mengajarkan untuk menerapkan pardah. Harus diingat bahwa di mana wanita diperintahkan untuk berpardah, laki-laki diperintahkan terlebih dahulu untuk bersikap sopan dan menundukkan pandangan mereka. Tujuan pardah bukan untuk membatasi wanita, melainkan untuk melindungi pria dan wanita dari kegoyahan. Jadi, ketika beberapa orang mengatakan bahwa tidak semua pria menatap wanita, mereka harus memahami bahwa ini bukan satu-satunya tujuan pardah, melainkan tujuannya adalah untuk melindungi semua orang. Selain itu, pembatasan yang tidak semestinya tidak boleh diterapkan dalam hal pardah. Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda bahwa pardah bukan berarti wanita merasa terbatasi dalam hal apa yang mereka ingin kerjakan, atau terbatasi karena tinggal di rumah saja. Wanita tentu bisa ke luar rumah dan berbaur dengan masyarakat, dengan tetap menjaga pardah dan kesopanan. Islam berusaha untuk menegakkan ketakwaan dan pardah dimaksudkan untuk itu. Huzur aba berdoa semoga kita selalu menapaki jalan ketakwaan. Setiap wanita dan gadis Muslim harus memahami martabat mereka berdasarkan ajaran Islam dan sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam , bukan mengikuti orang-orang duniawi yang secara membabi buta menyatakan kebebasan. Sungguh tanggung jawab setiap wanita dan gadis Ahmadi untuk menunjukkan kepada dunia martabat wanita yang sebenarnya, tanpa adanya rasa rendah diri. Ringkasan oleh The Review of Religions. Banyak wanita yang bilang bahwa susah menjadi wanita, lihat saja aturan-aturan dibawah ini 1. Wanita auratnya lebih susah dijaga dibanding lelaki. 2. Wanita perlu minta ijin dari suami apabila mau keluar rumah tetapi tidak sebaliknya. 3. Wanita saksinya apabila menjadi saksi kurang berbanding lelaki. 4. Wanita menerima warisan lebih sedikit dari pada lelaki. 5. Wanita perlu menghadapi kesusahan mengandung dan melahirkan anak 6. Wanita wajib taat kepada suaminya, sementara suami tak perlu taat pada istrinya. 7. Talak terletak di tangan suami dan bukan istri. 8. Wanita kurang nyaman dalam beribadat karena adanya masalah haid dan nifas. 9. dan lain-lain. Tetapi. PERNAHKAH KITA LIHAT KENYATAANNYA ? 1. Benda yang mahal harganya akan dijaga dan dibelai serta disimpan ditempat yang teraman dan terbaik. Sudah pasti itulah intan permata bandingannya dengan seorang wanita. 2. Wanita perlu taat kepada suami, tetapi tahukah lelaki wajib taat kepada Ibunya 3 kali lebih utama daripada kepada Bapaknya ? 3. Wanita menerima warisan lebih sedikit daripada lelaki, tetapi tahukah bahwa harta itu akan menjadi miliknya dan tidak perlu diserahkan kepada suami? Sementara suami apabila menerima warisan ia wajib juga menggunakan hartanya untuk istri dan anak-anaknya ? 4. Wanita perlu bersusah payah mengandung dan melahirkan anak, tetapi tahukah bahwa setiap saat dia didoakan oleh segala mahluk, malaikat dan seluruh mahluk Allah dimuka bumi ini, dan tahukah jika ia meninggal karena melahirkan adalah syahid dan surga menantinya. Diakherat kelak, seorang lelaki akan dipertanggungjawabk an terhadap 4 wanita, yaitu Istrinya, Ibunya, Anak Perempuannya dan Saudara Perempuannya. Artinya, bagi seorang wanita tanggung jawab terhadapnya ditanggung oleh 4 orang lelaki, yaitu suaminya, ayahnya, anak lelakinya dan saudara lelakinya. 5. Seorang Wanita boleh memasuki pintu Syurga melalui pintu mana saja yang disukainya cukup dengan 4 Syarat saja, yaitu Sholat 5 waktu, Puasa di bulan Ramadhan, taat kepada Suaminya dan menjaga Kehormatannya. 6. Seorang lelaki wajib berjihad di jalan Allah, sementara bagi wanita jika taat kepada suami serta menunaikan tanggung jawabnya kepada ALLAH SWT, maka ia akan turut menerima pahala setara seperti pahala orang pergi berjihad di jalan Allah tanpa perlu mengangkat senjata. Masya ALLAH! demikian sayangnya ALLAH SWT kepada wanita… Yakinlah bahwa sebagai Zat yang Maha Pencipta sudah pasti ALLAH Maha Tahu akan segala yang diciptakan-Nya sehingga peraturan-Nya adalah yang terbaik bagi manusia. Ada perbedaan sifat alami yang mendasar, yang membedakan antara pria dan wanita. Khususnya akan lebih jelas terlihat saat usia memasuki tahap dewasa. Pada usia anak-anak dan remaja perbedaan ini tidak terlalu terlihat karena mereka memang dalam masa pertumbuhan. Perbedaan ini dikarenakan adanya perbedaan struktur otak antara pria dan wanita. Perbedaan struktur otak ini mengakibatkan perbedaan pula cara memproses informasi yang masuk kedalam otak, dan mengakibatkan pula perbedaan prioritas, tingkah laku, persepsi dan pengertian pada pria dan wanita. Berikut ini adalah beberapa perbedaan mendasar Jangkauan Sudut Pandang Jika diukur dari hidung, maka wanita mempunyai jangakauan sudut pandang yang relatif lebih penelitian, jangakauan sudut pandang wanita berkisar antara 45 derajat sampai dengan 180 derajat, diukur dari hidung kearah kanan kiri atas bawah. Jadi kaum wanita, dengan jangkauan sudut pandang yang luas itu bisa melihat isi lemari tanpa menggerakkan kepalanya, hanya dengan modal plirak-plirik saja mereka bisa menemukan barang yang dicari. Ini berbeda dengan kaum pria yang mempunyai sudut pandang yang relatif lebih kecil. Pria jika memandang sesuatu maka otak akan memproses pandangannya itu ibarat teropong bajak laut Jack Sparrow. Jauh dan lebih fokus, dan juga akan mencari KATA yang tertulis diotak tentang benda yang dicari atau ingin dilihat. Contohnya begini Seorang pria hendak mencari susu DENKO yang berbentuk kotak dalam lemari es. Setelah dibuka pintunya, dan dilihat kedalam lemari es, ia tidak menemukan kotak susu bertulisan DENKO di dalam lemari es tersebut. Kemudian datang wanita melihat kedalam lemari es tersebut, dan dalam sekejap ia menemukan kotak susu DENKO tersebut. Hal ini bisa terjadi karena perbedaan sudut pandang tadi dan perbedaan cara otak memproses informasi yang diteruskan oleh mata ke dalam otak. Penelitian mengungkapkan bahwa otak pria mencari kata DENKO di dalam lemari es. Jika posisi kotak DENKO tadi terbalik, atau arahnya tidak mengarah bagian depan yang ada tulisannya, maka otak pria akan menyimpulkan barangnya tidak ada atau tidak kelihatan. Struktur Otak Dalam struktur otak wanita, kemampuan untuk berbicara terutama ada dibagian depan otak kiri dan sebagian kecil di otak sebelah untuk pria, kemampuan berbicara dan bahasa itu bukan kemampuan otak yang penting. Adanyapun cuma di bagian otak kiri dan tidak ada area yang spesifik. Otak pria itu terkotak-kotak dan mampu memilah-milah informasi yang masuk. Jadi jangan heran kalau wanita lebih senang berbicara dan banyak pula yang dibicarakan, karena kedua belah otaknya mampu bekerja sekaligus. Di malam hari, setelah seharian penuh beraktivitas, pria bisa menyimpan semuanya diotaknya. Sementara otak wanita tidak bekerja seperti itu. Informasi atau masalah yang diterimanya akan terus berputar-putar dalam otaknya. Dan ini tidak akan berhenti sampai dia bisa mencurahkan habis isi otaknya alias curhat. Oleh sebab itu, kalo wanita bicara, tujuannya adalah untuk mengeluarkan unek-uneknya, bukan untuk mencari kesimpulan atau solusi seperti yang dilakukan kaum pria. Membangun Hubungan Lewat Percakapan Rata-rata wanita bisa bicara 20 ribu kata dalam sehari. Sementara pria hanya sekitar 7 ribu kata sehari atau bahkan lebih sedikit dari itu. Pria jika sudah menghabiskan 7 ribu kata, maka dia tidak akan berminat untuk bicara lebih si wanita tergantung dari apa yang sudah ia lakukan sepanjang hari. Kalau dia sudah banyak berbicara dengan orang lain hari itu, dia pun akan sedikit berbicara. Kalau dia tinggal sendirian di rumah saja, mungkin ia sudah menggunakan 5 ribuan kata. Jadi masih ada 15 ribu lagi! Multitasking Dari penelitian, pria cuma bisa melakukan satu hal pada suatu waktu. Semua penelitian yang ada menemukan bahwa otak pria lebih terspesialiasi, terbagi-bagi. Otak pria berkembang sedemikian sehingga mereka hanya dapat berkonsentrasi pada satu hal yang spesifik pada suatu saat, sehingga sering mereka bilang mereka bisa mengerjakan semuanya tapi satu-satu donk!!’.Kalo pria menepikan mobil untuk membaca peta, biasanya dia juga akan mengecilkan suara radio atau tape. Banyak wanita yang bingung kenapa. Kan bisa saja baca peta sambil dengar radio dan bicara? Atau kadang wanita suka bingung “Kalo dia lagi baca koran, kok dia tidak bisa dengar tadi saya bilang apa?” Jawabannya adalah karena sedikit sekali jaringan yang menghubungkan otak kiri dan kanan pria, sehingga kalo pria yang lagi baca koran atau nonton TV di-scan otaknya, kita bakal tau bahwa dia seketika itu juga jadi budeg.. Sementara otak wanita punya konstruksi yang memungkinkan wanita melakukan banyak hal sekaligus atau kerennya multitasking job. Wanita bisa melakukan banyak hal yang sama sekali tidak berhubungan pada waktu bersamaan, dan otaknya tidak pernah putus, selalu aktif. Wanita bisa bicara di telpon, pada saat yang sama masak di dapur dan nonton TV. Atau dia bisa nyetir, dandan, mendengarkan radio dan bicara lewat hands-free, juga sambil nge-blog Tapi karena wanita bisa pakai 2 sisi otaknya secara bersamaan, banyak yang bingung membedakan kanan dari kiri pada saat tertentu. Sekitar 50% wanita tidak bisa secara langsung nunjuk mana kanan dan mana kiri kalau ditanya. Tapi pria bisa secara langsung mengidentifikasi kanan dari kiri. Coba saja sewaktu ikut wanita yang menyetir mobil terus kita bilang “belok kanan” atau “belok kiri” TANPA menunjuk arah pakai tangan atau menggerakkan tubuh yang lain, kemungkinan besar wanita akan bertanya lagi nunjuk kiri kanan tanpa seketika tahu mana kanan atau kiri. Indirect Speech Wanita kalau berbicara biasanya menggunakan indirect speech alias memberikan isyarat tentang apa yang sebenarnya dia inginkan. Tujuannya adalah untuk menghindari konflik atau konfrontasi sehingga bisa terjalin hubungan yang harmonis satu sama lain. Indirect speech biasanya menggunakan kata-kata seperti kayaknya’, sepertinya’dan wanita bicara menggunakan indirect speech ke wanita lain, tidak pernah ada masalah. Wanita lain cukup sensitif untuk mengerti maksud sebenarnya. Tapi, bila dipakai untuk bicara dengan pria, bisa berakibat fatal! Kebanyakan pria menggunakan bahasa langsung atau direct speech dan mereka mengambil makna sebenarnya dari apa yang orang lain katakan. Contohnya Pada suatu hari pasangan Budi dan Wati akan pergi menghadiri undangan perkawinan tetangganya. Wati baru beli baju baru untuk kondangan. Ditangannya ada 2 pasang baju, satu berwarna putih dan satu lagi berwarna hijau. Lalu Wati bertanya kepada Budi. “Mas, yang mana yang mesti Wati pakai untuk kondangan nanti?” Tanya Wati. Mencoba jawaban diplomatis si Budi menjawab ” Yang mana saja deh, semua sama bagusnya..” Wati ” Ayo dong mas, yang mana yang kelihatan lebih bagus, yang putih apa yang ijo?” Budi “Yang warna putih..” Wati “Memangnya yang ijo kenapa? Kamu memang dari dulu gak suka sama yang ijo, padahal aku beli mahal-mahal dan kamu gak suka kan..!” Budi dalam hatinya “Kalau tidak mau dengar pendapatku kok tadi maksa nanya!! Dari contoh diatas, Budi pikir dia tadi disuruh memecahkan atau mencari solusi dari masalah pemilihan baju. Tapi ketika masalahnya sudah dia pecahkan si Wati malah kesal. Wati sebenarnya sedang menggunakan bahasa tipe cewek banget atau istilahnya tadi itu indirect speech. Wati sebenarnya sudah memutuskan untuk memakai baju yang warna apa dan TIDAK sedang meminta pendapat atau mencari solusi, yang Wati inginkan adalah konfirmasi bahwa ia terlihat menarik atau cantik dengan memakai baju warna hijau tadi. Demikianlah Rasulullah pernah mengatakan “Wanita itu bengkok seperti tulang rusuk, apabila kamu berusaha meluruskannya maka ia akan patah. Namun bila kamu membiarkannya tetap bengkok maka kamu hanya ingin bersenang-senang dalam kebengkokannya” Kesimpulannya “Memperlakukan perempuan itu seperti saat kita bernafas, saat kitamenghirup udara tulang rusuk akan meregang sempit, bila kita menghembuskan napas maka ia akan mengembang mengikuti bentuk aslinya dan memberikan kelegaan. Ada kalanya kita harus membimbing perempuan yang kita sayangi sesuai pada norma-norma yang ada agar hidup kita dan dia kelak dapat menghirup keselamatan tapi kadang perlu juga kita memberikan kelapangan jalan agar ia mengikuti kodrat dan nalurinya sebagai perempuan yang ingin dicintai dan disayang Sumber Allan & Barbara Pease Read more JAKARTA - Perempuan dan laki-laki adalah makhluk ciptaan Allah yang diberi akal sehat. Dalam ajaran Islam, dijelaskan antara laki-laki dan wanita memiliki persamaan dan perbedaan yang perlu diketahui. Dikutip dari buku Ensiklopedia Wanita Muslim oleh Haya Binti Mubarok Al-Barik ada lima persamaan. Pertama, wanita dan laki-laki sama, dalam artian sama-sama dibebani dengan hukum syariat walaupun terdapat perbedaan dalam beberapa hukum yang bersifat detail. Kedua, mereka sama dalam hal mendapatkan pahala dan siksaan dari Allah baik yang bersifat dunia maupun ukhrawi secara keseluruhan. Allah berfirman dalam surat At-Taubah ayat 71 وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "Wal-mu`minụna wal-mu`minātu ba'ḍuhum auliyā`u ba'ḍ, ya`murụna bil-ma'rụfi wa yan-hauna 'anil-mungkari wa yuqīmụnaṣ-ṣalāta wa yu`tụnaz-zakāta wa yuṭī'ụnallāha wa rasụlah, ulā`ika sayar-ḥamuhumullāh, innallāha 'azīzun ḥakīm." Artinya “Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka adalah menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh mengerjakan yang ma'ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan sholat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” Persamaan ketiga adalah wanita dan laki-laki sama dalam hal mendapatkan haknya dan mendengarkan keputusan hakim. Kemudian, mereka sama dalam hal pemilikan harta berikut penggunaannya. Terakhir, mereka sama dalam hal kebebasan memilih calon pasangan hidup. Jadi, seseorang tidak bisa dipaksa menikah jika orang tersebut tidak menyukainya. Adapun perbedaan antara wanita dan laki-laki dalam Islam ada tujuh, yaitu pertama aqiqah bagi anak laki-laki dua ekor kambing dan bagi anak perempuan satu ekor. Kedua, sholat jenazah untuk mayat laki-laki imam berdiri setentang dengan kepala mayat. Namun, untuk mayat perempuan imam berdiri di tengah atau setentang perutnya. Ketiga, air kencing bayi perempuan yang masih menyusu pada ibunya dan belum makan suatu makanan, cara menghilangkannya dengan dicuci. Sedangkan pada bayi laki-laki cukup dipercikkan. Keempat, bagian waris anak laki-laki dan perempuan berbeda dengan perbandingan 21. Kelima, laki-laki diperbolehkan menikah sampai empat kali jika dapat berlaku adil. Namun, wanita tidak diperbolehkan lebih dari sekali. Keenam nilai kesaksian dua orang wanita sama dengan nilai kesaksian seorang laki-laki. Terakhir, batas aurat wanita yang harus ditutupi ialah seluruhnya, kecuali wajah. Sedangkan laki-laki batas auratnya dari pusat perut sampai lutut. Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Pria dan Wanita menurut Syariat IslamBatasan PergaulanIslam menetapkan beberapa kriteria syar’i pergaulan antara laki-laki dan perempuan untuk menjaga kehormatan, melindungi harga diri dan kesuciannya. Kriteria syar’i itu juga berfungsi untuk mencegah perzinahan dan sebagai tindakan prefentif terjadinya kerusakan masal. Di antaranya, Islam mengharamkan ikhtilath bercampur laki-laki dan perempuan dalam satu tempat dan khalwat berduaan antara laki-laki dan perempuan, memerintahkan adanya sutrah pembatas yang syar’i dan menundukkan pandangan, meminimalisir pembicaraan dengan lawan jenis sesuai dengan kebutuhan, tidak memerdukukan dan menghaluskan perkataan ketika bercakap dengan mereka, dan keriteria lainnya. Perkara-perkara ini, menjadi kaidah yang penting untuk kebaikan semuanya. Tidak seperti ocehan para penyeru ikhtilath, sesunguhnya perkara ini berbeda antara satu dengan lainnya, atau satu kebudayaan dengan lainnya, dan pengakuan lainnya yang tidak sesuai dengan kenyataan dan dan komunikasi antara laki-laki dan perempuan sebenarnya boleh-boleh saja, dengan syarat wanitanya tetap mengenakan hijabnya, tidak memerdukan suaranya, dan tidak berbicara di luar kebutuhan. Adapun jika wanitanya tidak menutup diri serta melembutkan suaranya, mendayu-dayukannya, bercanda, bergurau, atau perbuatan lain yang tidak layak, maka diharamkan. Bahkan bisa menjadi pintu bencana, kuburan penyesalan, dan menjadi penyebab terjadinya banyak kerusakan dan berhati-hati, karena syetan terkadang menipu seseorang dengan merasa agamanya kuat tidak terpengaruh dengan percakapan itu. Padahal dia sedang terjerumus pada jerat kebinasaan dan berada di atas jalan kesesatan. Realita adalah saksi terbaik. Betapa banyak orang menentang petunjuk Nabi shallallahu alaihi wasallam dengan melanggar larangannya akhirnya ia tercampak di atas yang tidak memiliki hajat untuk berinteraksi dengan lawan jenis, maka menjauhinya lebih baik dan selamat. Jika ada kebutuhan, wajib bagi semua kaum muslimin untuk menetapi ketentuan syar’i, di antaranya1. Ghadlul Bashar menundukkan pandangan berdasarkan firman Allah Ta’alaقُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ“Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.” QS. An-Nuur 302. Tidak berduaan dengan wanita asing bukan mahram dan bukan istrinya.Dalam Shahihul Bukhari, dari Ibnu Abbas radliyallah anhu, Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabdaلا يخلوَنَّ رجل بامرأةٍ إلا ومعها ذو مَحرم“Tidak boleh seorang laki-laki berduaan dengan seorang wanita kecuali dia wanita tadi ditemani mahramnya.”3. Berusaha agar tidak ikhtilath dengan gadis yang bisa menyebabkan Abu Sa’id bin Musayyib’d al-Khudri radliyallah anhu, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabdaإنَّ الدُّنيا حلوةٌ خضرةٌ، وإنَّ الله تعالى مستخْلِفكم فيها، فينظُر كيف تعملون، اتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساء“Sesungguhnya dunia itu manis dan indah. Allah menjadikan kalian berkuasa atasnya, untuk melihat apa yang kalian perbuat. Bertakwalah terhadap dunia dan wanita.” HR. Muslim.Dalam Shahihain, dari Usamah, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda ما تركتُ بعدي فتنةً أضرَّ على الرِّجال من النِّساء“Tidak lah aku tinggalkan suatu fitnah yang lebih berbahaya bagi laki-laki daripada fitnah wanita.”4. Tidak bersalaman dengan wanita yang bukan mahram, karena Al-Mu’jam Al-Kabir milik Imam Ath-Thabrani, dari Ma’qil bin Yasar berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersbdaلَأَنْ يُطْعَنُ فِيْ رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيْدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لاَ تَحِلُّ لَهُ“Andaikata kepala salah seorang dari kalian ditusuk dengan jarum besi, itu lebih baik baginya daripada menyentuh wanita yang tidak halal baginya.”5. Allah telah memerintahkan beberapa adab yang agung kepada para istri Nabi shallallahu alaihi wasallam dan segenap wanita umat ini masuk di تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا“Maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik.”QS. Al-Ahzab 32Batasan Pergaulan Pria Dan Wanita Menurut Syariat IslamDalam ayat itu, Allah Ta’ala mengabarkan bahwa hati yang sakit tidak bisa bertahan dan bersabar diri dari sebab kecil yang mengundang keharaman, walau hanya suara yang halus dan lembut. Karena sudah menjadi sarana keharaman maka dilarang, mereka diwajibkan untuk tidak melembutkan perkataan ketika berbicara dengan laki-laki. Karena sarana memiliki hukum seperti Lihat Filsafat Selengkapnya ISLAM memuliakan kedudukan pria dan wanita. Allah subhanahu wa ta’ala di dalam Alquran surah Yasin ayat 36 menyebutkan bahwa Dialah yang menciptakan segala sesuatu di alam semesta ini secara berpasangan. Adanya siang dan malam, timur dan barat, hitam dan putih, planet dan bintang, pria dan wanita, dan lain sebagainya semua itu menunjukkan akan kebesaran dan kuasa-Nya terhadap segala sesuatu yang Dia ciptakan. Allah berfirman, سُبْحَٰنَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ “Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan segala sesuatu berpasangan, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa yang tidak mereka ketahui.” QS. Yasin 36 BACA JUGA Jadilah Pria dan Wanita Branded Berkenaan dengan salah satu ciptaan-Nya yang mulia, yakni manusia, maka Allah jadikan manusia hidup secara berpasangan. Adanya pria dan wanita bukan untuk menjadi saingan, apalagi musuh, melainkan Allah ciptakan keduanya pada dasaranya berpasangan untuk saling melengkapi. Ilustrasi source Pinterest Pria dan wanita hakikatnya adalah sama kedudukannya di sisi Allah, yakni sama-sama hamba-Nya. Pria tidaklah lebih utama dari wanita dan wanita pun tidak lebih baik dari pria. Keduanya merupakan hamba Allah yang membedakannya hanyalah ketakwaan masing-masing. Takwa yang dimaksud ialah keterikatannya dengan hukum syara, baik yang umum untuk pria dan wanita maupun hukum khusus untuk masing-masing. Allah subhanahu wata’ala berfirman يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ “Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti.” QS. Al Hujurat 13 Islam sunggulah agama yang mulia dan memuliakan manusia. Hanya dengan Islam manusia, baik pria maupun wanita, dapat memperoleh kemuliannya sebagai khalifah Allah di muka bumi. Peradaban barat sakalipun digadang-gadang sebagai peradaban manusia modern masa kini, tetapi tak juga mampu untuk memahami kedudukan pria dan wanita secara hakiki. BACA JUGA Alasan Ilmiah di Balik Larangan Khalwat Pria dan Wanita Selalu ada dikotomi dalam memandang keduanya. Bahkan, pandangan diskriminatif terhadap kaum wanita sudah menjadi budaya yang mengakar dalam pandangan hidup kaum barat. Bagi mereka, wanita tak lebih dari sekadar objek komoditas. Alhasil, muncullah berbagai gerakan maupun pemikiran yang memperjuangkan hak-hak kesetaraan gender kaum wanita, di antaranya seperti feminisme, liberalisme, dan lain sebagainya. Pandangan-pandangan semacam ini bukan hanya bertentangan dengan Islam, melainkan juga berbahaya dan dapat merusak tatanan kehidupan sosial dalam lingkup kehidupan bermasyarakat. Dalam Islam Pria dan Wanita Dibedakan menurut Tabiatnya Ilustrasi source pinterest Di samping memiliki kedudukan yang sama sebagai hamba Allah dan yang membedakannya hanyalah ketakwaan kepada-Nya, laki-laki dan wanita tetap dibedakan oleh Allah menurut kodrat maupun tabiatnya. Hal itu agar mereka bisa saling bekerja sama dalam menjalin kehidupannya. Dalam masalah hukum/fikih, misalnya, laki-laki dan wanita diberikan hukum yang berbeda untuk masing-masing perkara yang berkaitan dengan jenis kelaminnya. Seperti halnya, hukum haid, nifas, menyusui, dsb. hanya khusus untuk wanita. Adapun bagi pria secara khusus mereka ditaklif hukum sesuai dengan tabiatnya, seperti bekerja mencari nafkah, shalat berjamaah di masjid, menjadi kepala negara, berjihad, dan sebagainya. Tak hanya itu, pria dan wanita juga dibedakan dalam hukum waris, batasan aurat, dan lain sebagainya. Namun, di samping itu ada hukum yang berlaku umum, baik untuk pria maupun wanita, tanpa membedakan jenis kelaminnya, seperti kewajiban shalat, puasa, haji, zakat, dakwah, dan sebagainya. Semua perbedaan ini dalam Islam semata-mata untuk memuliakan pria dan wanita sesuai fitrahnya sebagai manusia sehingga dengan begitu mereka bisa saling melengkapi dan bekerja sama dalam menjalani kehidupan. Wallahu alam bishawab. [] Oleh Ikhlas Hikmatiar Pengajar di Sekolah Tahfiz Plus Khoiru Ummah Purwakarta

jelaskan perbedaan berhias antara pria dan wanita menurut pandangan islam